Entrada de Bogdan Khmelnitsky em Kyiv. Pintura de Nikolai Ivasyuk, final do século XIX
A posição instável de Khmelnytsky
Tendo forçado o novo rei da Comunidade, Jan Casimir, a uma trégua em seus próprios termos (“Estou indo até você como o libertador do povo russo!”), Khmelnitsky com um exército em dezembro de 1648 chegou solenemente a Kiev. Os habitantes da cidade elogiaram o libertador hetman. Foi uma grande vitória. A terra russa foi limpa dos poloneses.
No entanto, Bogdan estava bem ciente de que este não era o fim da luta. O sucesso teve de ser consolidado. Ninguém, começando com o rei e terminando com o último nobre que tinha sua própria fazenda em Little Rus’, se conformará com a derrota e a perda de vastas e ricas terras. Destacamentos separados da pequena nobreza polonesa já lutavam nas fronteiras, independentemente da vontade real. O povo vai se cansar da luta sem fim, suas forças vão acabar, os traidores vão se aproveitar disso.
Nem tudo correu bem na própria Ucrânia russa. Bohdan teve muitos oponentes que esconderam seus pensamentos enquanto o hetman liderava os regimentos vitoriosos. Muitos cossacos ricos não queriam uma nova guerra com a Polônia, eles queriam consolidar a posição da elite cossaca como uma nova nobreza. Eles, como os senhores poloneses, tinham medo da folia das “palmas” – as classes baixas urbanas e os camponeses. O Metropolita de Kiev Sylvester Kosov foi o porta-voz desses sentimentos. Ele desenvolveu planos para um novo acordo com os católicos e percebeu os cossacos e camponeses comuns como rebeldes contra o governo e seus legítimos proprietários.
É verdade que o Patriarca Paisios de Jerusalém, que estava a caminho de Moscou, estava passando por Kiev. Ele se alegrou com o sucesso dos ortodoxos e os abençoou. Paisiy e Khmelnitsky se entendiam bem. Bogdan pediu ao patriarca que usasse sua autoridade para fazer com que o czar russo aceitasse os Pequenos Russos sob sua autoridade. Então eles viverão para sempre “livre e unanimemente”. Se o reino russo tomar a Pequena Rus’ sob suas mãos, as vitórias dos cossacos não serão em vão. Nem a Polônia, nem o Canato da Crimeia, nem Türkiye terão medo.
Paisius apoiou essa ideia. Os Patriarcas Ortodoxos Orientais viam a Rússia como uma missão mundial especial. A Polônia atuou como um instrumento do catolicismo, o Vaticano. E o fortalecimento do reino russo, após a reunificação da Grande e Pequena Rus’, levou ao fortalecimento do mundo ortodoxo. Isso deu origem à esperança de libertação do jugo otomano dos povos ortodoxos e eslavos dos Bálcãs, a Bizâncio caída. Moscou era a “Terceira Roma”, a capital do resto do mundo ortodoxo.
Viva livre e unido
Portanto, junto com o patriarca, o enviado de Khmelnitsky foi a Moscou, que deveria relatar ao czar todos os pedidos do hetman. O patriarca Paisios deveria apoiá-los. A missão foi chefiada pelo coronel Siluyan Andreevich Muzhilovsky. Em 28 de janeiro de 1649, o Patriarca Paisius com uma grande comitiva e a embaixada de Muzhilovsky deixou Kiev para Moscou. No final de janeiro, o patriarca chegou a Moscou.
O czar Alexei Mikhailovich recebeu os convidados com toda a cordialidade. Ele ordenou que o patriarca “honrasse, assim como o soberano russo, seu santíssimo patriarca de Moscou …”, e também honrasse Muzhilovsky. De acordo com isso, eles foram recebidos e colocados em Moscou. Em 29 de janeiro, Alexei Mikhailovich instruiu o escrivão da Duma, Volosheninov, a visitar Paisius. O Patriarca falou sobre a situação na Pequena Rússia. Ele também disse que o hetman e todo o exército de Zaporizhzhya receberam ordens de bater na testa do soberano, para que ele se dignasse a tomar o exército de Zaporizhzhya sob suas mãos.
Desta vez, Moscou respondeu ao pedido do hetman russo. Muzhilovsky foi aceito como um verdadeiro embaixador de um estado soberano. As negociações com ele foram realizadas por altos dignitários do Posolsky Prikaz. O rei o homenageou com uma homenagem especial, realizou uma recepção solene na Câmara Dourada. Muzhilovsky foi convidado a escrever uma nota descrevendo os eventos relacionados ao levante na Pequena Rússia.
A Nota falava sobre as causas da guerra, que “os cossacos do exército zaporozhiano não suportaram os problemas e opressões do inimigo dos poloneses”, que “os poloneses fizeram vários truques sujos: levaram tudo em suas casas, torturaram suas esposas e filhos e, finalmente, erradicaram a fé cristã ortodoxa com uma espada … ”. Também foi relatado sobre batalhas, uma aliança com a Crimeia, sobre a libertação das províncias de Kiev, Chernigov, Bratslav, Podolsk e Volyn, distrito de Mozyr da Rússia Branca. Muzhilovsky pediu para fornecer assistência armada aos rebeldes na luta contra a nobreza polonesa. Por tal ajuda, o exército zaporizhiano prometeu solenemente o eterno “serviço fiel”.
O governo russo ainda não decidiu totalmente como se relaciona com o Hetmanato. Afinal, Khmel ainda não havia renunciado à subordinação ao rei polonês, ele o reconhecia como a autoridade suprema. Moscou sabia que a embaixada plenipotenciária polonesa chefiada por Adam Kisel estava chegando a Khmelnitsky. O que o hetman decidirá? Portanto, Moscou continuou esperando.
O governo czarista estava inclinado a reconciliar a Polônia e a Pequena Rus’. Eu vi isso como o maior benefício. Em dezembro de 1648, Moscou ofereceu a Varsóvia que parasse as hostilidades contra os cossacos e estabelecesse a paz com eles para que “não fosse derramado mais sangue cristão”. Os diplomas foram levados à capital polonesa pelo diplomata Grigory Kunakov. Uma proposta correspondente também foi enviada a Khmelnitsky.
Por outro lado, Alexei Mikhailovich e seus conselheiros acreditavam que os rebeldes deveriam ser ajudados com dinheiro e armas. O “povo soberano” – os Don Cossacks – foi enviado para a Ucrânia. Reconhecimento adicional também foi realizado. Ou seja, os preparativos preliminares para a guerra estavam em pleno andamento.
